VIRGEN DE LA ASUNCION DE AZANGARO
EL 15 DE AGOSTO SE CELEBRA LA FIESTA PATRONAL DE AZANGARO (PUNO-PERU)
El Templo de Azángaro donde se ubica la Imagen de la Virgen de la Asunciòn, patrona del pueblo, fue inaugurado el 17 de agosto de 1824, creado y edificado por el cacique Diego Chuquiwanca. Denominado como el Templo de Oro por las brillantes obras pictóricas que hay en su interior y por el decorado en pan de oro que causa la envidia a cualquier profano de la belleza.Según la versión de Lizandro Luna la historia de este templo tiene 4 etapas: la primera con la fundación que hiciera Diego Chuquiwanca hasta su incendio; la segunda, la reconstrucción y real embellecimiento por el Canónigo López de Cangas; la tercera, la construcción total hasta 1938, bajo la dirección del Presbiterio Hilario Velazco y la cuarta, desde 1949 obra concluida por el Padre Vidal Vargas. Nosotros le agregamos una quinta, que aún no tiene fin, desde que se cayó la torre.El primitivo altar era de ladrillo y yeso, construido por los padres dominicos en 1600.,
Se encuentra tras el actual altar, está deteriorándose. En 1758 se inicia el trabajo de transformación. El actual altar tiene hermosísimos retablos de madera bañ
ado en pan de oro de 14 quilates al mejor estilo barroco, lienzos de escenas bíblicas de la Escuela Cusqueña, pintados por el maestro Isidro Francisco Moncada y anónimos indígenas que luego serían llevados a trabajar en diversos templos del altiplano. Estos trabajos realizados bajo la dirección de Bernardo López de Cangas, quien fuera párroco hasta 1771 año en que murió. En la nave principal existen 26 pinturas entre cuadros murales y lienzos. Tiene 2 capillas laterales, la del Rosario y de las Animas. El tabernáculo es de planchas de plata repujada, el retablo mayor de pan de oro. Al centro se encuentra ubicada la imagen de la Virgen de la Asunción que se venera el 15 de agosto; fue traída de Barcelona.En 1936 Don Hilario Velazco, presbítero de origen español, llega a Azángaro y al ver tan bello templo tomó como objetivo principal, su reconstrucción; lo que logró en 4 años: reforzando sus cimientos y construyendo inmensos soportes laterales para evitar su caída. El 15 de agosto de 1949 se inicia la construcción de su actual fachada, bajo la tutela del padre Vidal Vargas y el proyecto y construcción del arquitecto, de gran recordación, don Leonel Velarde.
La Torre construida de barro, refaccionada en 1885 por el Coronel José María Quiñones Lizares. En su interior estaba ubicada una campana llamada María Asunta, única en su genero en Puno; fabricada por Felipe Córdoba el 27 de julio de 1793, el mismo que fabricó la María Angola del Cusco.
Lamentablemente, el 04 de marzo de 1997, la Torre se derrumbó. Fue reconstruida; se volvió a caer el 23 de junio de 1998. Hasta ahora no se inician los trabajos de reconstrucción.Y lo que es peor, a fines de junio del 2004 eltemplo ha sufrido un grave asalto, han sido sustraidos del Templo hermosas reliquias de oro, como cuadros pictoricos de la escuela cusqueña, y otros grandes tesoros que guardaba en su interior.Pero esa historia está en manos de los azangarinos de estos tiempos, que ya ha comenzado pero que no se sabe cuando va a terminar. (Bruno Medina)
Se encuentra tras el actual altar, está deteriorándose. En 1758 se inicia el trabajo de transformación. El actual altar tiene hermosísimos retablos de madera bañ
ado en pan de oro de 14 quilates al mejor estilo barroco, lienzos de escenas bíblicas de la Escuela Cusqueña, pintados por el maestro Isidro Francisco Moncada y anónimos indígenas que luego serían llevados a trabajar en diversos templos del altiplano. Estos trabajos realizados bajo la dirección de Bernardo López de Cangas, quien fuera párroco hasta 1771 año en que murió. En la nave principal existen 26 pinturas entre cuadros murales y lienzos. Tiene 2 capillas laterales, la del Rosario y de las Animas. El tabernáculo es de planchas de plata repujada, el retablo mayor de pan de oro. Al centro se encuentra ubicada la imagen de la Virgen de la Asunción que se venera el 15 de agosto; fue traída de Barcelona.En 1936 Don Hilario Velazco, presbítero de origen español, llega a Azángaro y al ver tan bello templo tomó como objetivo principal, su reconstrucción; lo que logró en 4 años: reforzando sus cimientos y construyendo inmensos soportes laterales para evitar su caída. El 15 de agosto de 1949 se inicia la construcción de su actual fachada, bajo la tutela del padre Vidal Vargas y el proyecto y construcción del arquitecto, de gran recordación, don Leonel Velarde.La Torre construida de barro, refaccionada en 1885 por el Coronel José María Quiñones Lizares. En su interior estaba ubicada una campana llamada María Asunta, única en su genero en Puno; fabricada por Felipe Córdoba el 27 de julio de 1793, el mismo que fabricó la María Angola del Cusco.
Lamentablemente, el 04 de marzo de 1997, la Torre se derrumbó. Fue reconstruida; se volvió a caer el 23 de junio de 1998. Hasta ahora no se inician los trabajos de reconstrucción.Y lo que es peor, a fines de junio del 2004 eltemplo ha sufrido un grave asalto, han sido sustraidos del Templo hermosas reliquias de oro, como cuadros pictoricos de la escuela cusqueña, y otros grandes tesoros que guardaba en su interior.Pero esa historia está en manos de los azangarinos de estos tiempos, que ya ha comenzado pero que no se sabe cuando va a terminar. (Bruno Medina)
Comentarios
Otrora, en antaño la Fiesta de la Virgen de la Asunción de Azángaro, era celebrada con mucho esplendor, y bastante participación especialmente en el esplender del Gamonalismo, dada la gran presencia de estos en toda la provincia. Para esta ocasión había hasta doce o quince alferados, ya sea hacendados o simples campesinos, cada quien venia de su hacienda o su parcialidad a participar en la Fiesta de la Mamita Asunta, y por su puesto en la Feria comercial que se prolongaba por lo menos una semana antes y una semana después del 15 de agosto.
Sin embargo, esta tradición se fue perdiendo en el tiempo, colapsando definitivamente los primeros años de la década de 70 del siglo pasado, en razón de la desaparición de los hacendados, el retiro de la congregación Mariknoll de Azángaro y la proliferación de cristianos protestantes, y sus sectas de evangelistas o adventistas, en el medio campesino, y la falta de un reto católico a esta fuerte presencia.
Mientras la fiesta de la Asunta sucumbía, los azangarinos revaloraban la Fiesta del Machu Niño, celebrada el 1º de enero de todos los años.
En 1980 a iniciativa del entonces alcalde Edmundo Núñez , quien con el apoyo del Dr. Abel Astorga y varios empleados del Municipio, se reunieron para formar la Hermandad de la Virgen de la Asunción, con el objeto de rescatar esta fiesta, y la fe por la Virgen y la intención de devolverle la convocatoria y la prestancia que otrora gozara
Tuvo que pasar algunos años.
Como durante varios años la migración ha llevado a los azangarinos a diversos lugares del Perú, en el lugar donde han logrado reunirse han rescatado la opción de celebrar a la Virgen de la Asunción de acuerdo a sus propias opciones y alternativas, con el objetivo fundamental de reunir a sus llajtamasis, por lo menos una vez al año. Así pues las notorias fiestas de la Virgen de la Asunción de Azángaro que se realizan fuera de la provincia, son la que se realiza en Lima por la iniciativa de Ismael Medina Enríquez desde 1993, siendo los actuales Alferados los exalumnos de la Escuela Manqa Q'ato (ex 866), Otra es la que se realiza en Arequipa, con masiva concurrencia y no menos inquietud por rememorar los tiempos de esplendor de la Mamita Asunta, donde en este año el alferado es el Sr. Edgar Uribe Enríquez, con cuyo aporte se espera sea una fiesta de primera línea en la comunidad de puneños residentes en Arequipa, para suerte de los azangarinos en dicha ciudad, el día 15 de agosto es feriado regional, motivo por el cual comparten las calles de Arequipa con la celebración del Aniversario de la Ciudad Blanca.
Bruno Medina E.